Prefácio

Despertar é nosso direito de nascença, nossa natureza búdica (potencialidade para o despertar) nunca está selada a parte de qualquer um, nem é de domínio de pessoas de um grupo de elite. Assim como Guru Padmasambhava também afirmou, "se ele praticar, então até mesmo um peão pode alcançar a liberação. Mesmo que ele não saiba a explicação, ele pode sistematicamente se estabelecer na experiência dela." Então como eu disse para outros antes, você precisa confiar na sua própria capacidade, se pessoas comuns como eu podem fazê-lo, então assim você também pode.

O despertar espiritual costumava ser deixado para apenas grandes yogis residindo em longínquos e remotos lugares, muito distantes das vidas do povo comum das cidades, de tal forma que a maioria das pessoas nunca irão acreditar que é acessível ou relevante para as pessoas leigas e comuns como você e eu. Eu acredito que essa percepção ou estereótipo certamente será modificada conforme o tempo passa.

Tecnologias permitem novas possibilidades não existentes anteriormente na história, tal como as trocas entre aventureiros solidários no caminho através de milhares de milhas, ou até mesmo se tornar uma plataforma para o encontro de fortes praticantes em vários estágios e de várias tradições e backgrounds. A tecnologia forneceu um solo fértil para trocas interculturais e inter tradicionais que podem fomentar entendimentos mais profundos e discussões frutíferas. Adicione a isso, um crescente número de pessoas que parecem estar se adaptando a uma atitude de "dharma pragmático" de abertamente compartilhar suas experiências, transcendendo velhos dogmas e tabus acerca do tópico de despertar espiritual.

Em contraste, pessoas vivendo apenas 50 ou 100 anos atrás não estavam nem perto de ser conectadas com os outros como hoje, e professores espirituais genuínos (muito menos mestres espirituais verdadeiramente elevados e realizados) e ensinamentos e sociedades podem estar limitados a certas localidades e podem ser difíceis de ir. Hoje, um mestre espiritual verdadeiramente realizado pode estar a distância de uma ligação de Skype mesmo que ele/ela viva em outro país. Nos dias de hoje, você pode ter o equivalente a biblioteca de Nalanda disponível a distância de apenas um mouse-click, ou o cânone budista inteiro disponível no seu Ipad, também graças aos tradutores em fundações como https://84000.co/.

Além disso, como John Tan comentou anteriormente, vários praticantes nos velhos tempos podem não ter uma visão muito forte forte devido a falta de fácil acesso a textos espirituais escritos ou escrituras (mesmo que embora eles possam ser muito dedicados, disciplinados e sinceros, talvez ainda mais do que pessoas dos dias modernos). Isso pode ter implicações na rapidez de nosso progresso espiritual. Então considere-nos como sendo bem afortunados.

Mais pessoas agora são capazes de ler e se conectar com fontes e sociedades espirituais com a ajuda de uma internet aberta que traz bibliotecas inteiras de informação na ponta de seus dedos. Isso certamente não é um substituto para uma comunidade ou professor face-a-face que permanece sempre importante e mais valoroso, mas pelo menos mais pessoas estão se tornando conscientes e têm um enorme acervo disponível para auxiliá-los e tem mais orientações. E é com o auxílio da tecnologia, a distribuição de informação através da mídia online, e suporte de comunidades onlines como Awakening to Reality Facebook Group (https://www.facebook.com/groups/AwakeningToReality) que permitem que tantas pessoas espalhadas pelo mundo despertem.

Que a crescente consciência dessa potencialidade - a potencialidade inata de despertar para a nossa verdadeira natureza, se espalhe como incêndio nos tempos vindouros para o benefício de todos os seres sencientes maternais.

E que a tecnologia continue a evoluir e se tornar um auxílio ainda maior para os nossos avanços espirituais.

Quanto a frequentar sanghas - Eu tomei refúgio nas gemas triplas (Buddha, Dharma e Sangha) sob um mestre Mahayana Chinês, o Venerável Shen Kai da linhagem LinjiCh'an que se interessava em ensinamentos de consciência e conversei com professores desta linhagem, e também enquanto estudava na Austrália na Universidade de Queensland (graduado em mestre de ciências da computação) Eu frequento um centro Soto Zen. Eu sou grato e tenho aprendido muito de ambas as linhagens, e ambas linhagens contribuíram e auxiliaram meu progresso e compreensão no tempo apropriado, embora em minha fase posterior eu diria que ressonei mais com o professor Soto Zen Peter (Genjo) Bruza do Caminho Aberto Zen https://www.openway.org.au/ como ele estava muitas vezes expressando o que eu chamo de Anatta e empenho total, e o professor Soto Zen parecia ressonar da mesma forma com meus insights quando eu os compartilhei com ele.

Embora não fosse realmente uma coisa formal e eu não tivesse passado por treinamento Zen intensivo para me tornar um roshi Zen e assim por diante. Mas eu tive algumas conversas interessantes com o mestre Zen nos 2 anos em que eu estive na Austrália entre 2013 e 2015. Contudo mais tarde em 2022 Eu encontrei um professor de Dharma local (Singapurano) no Budismo Ren Cheng (a linhagem do venerável Shen Kai) http://www.jenchenblissculture.com/, Li Zhu Lao Shi também estava expressando a realização de anatta depois de conversar com ela. Depois eu contei para ela do meu envolvimento em AtR, ela me encorajou a continuar ensinando e "ser o professor deles", embora eu nunca tenha me visto como um professor. Haviam vários outros professores Zen, Dzogchen e Theravada que eu havia conversado e aprendido coisas, mas não mencionados aqui. Recentemente (2020~2022) John Tan e eu recebemos ensinamentos Dzogchen de Acarya Malcolm Smith da Sangha Zangthai http://www.zangthal.com/, e nós achamos que seus ensinamentos também ressoavam muito conosco. Nunca tive a chance de comparecer a ensinamentos Mahamudra ainda (que é outro ensinamento que eu gosto), talvez no futuro eu terei.

Mas sim, a maior influência para desencadear meus insights foi das minhas interações com John Tan desde 2004. Uma breve descrição de John Tan feita no diário virtual de Soh [e-joournal] http://awakeningtoreality.blogspot.com/2010/12/my-e-booke-journal.html: "Eu estou na indústria de investimentos e finanças servindo de forma independente/diretor não-executivo (tipo um fiscal) para algumas empresas registradas em Singapura. Quanto à prática, eu estava inicialmente sob a orientação de um professor Taoísta (Gao Shang Tze) em Taiwan mas posteriormente tomei refúgio sob vossa santidade Sakya Trizin. Contudo, atualmente, eu sou um praticante leigo e não-sectário. Eu tive a minha experíência de vazio aka "EU SOU" ao 17 anos de idade e depois os próximos 25 anos foram apenas o seu desenrolar em não-dualidade até perfeição espontânea." - John Tan, post no Dharma Overground v12009

É importante entender que a leitura destas informações isoladas não irão por si só trazer e expor os benefícios que alguém encontrará na iluminação/despertar de fato. O despertar é uma realização empírica e completamente além do reino do entendimento intelectual. A diferença é como a noite e o dia, análogo a memorizar um menu de restaurante versus de fato comer a refeição. Uma compreensão intelectual pode ser uma boa aparência da realidade e ser uma boa precursão para verdadeiros insights contemplativos, contudo a pessoa precisa ser muito honesta consigo e não cair no erro de confundir uma compreensão conceitual com realização direta. Infelizmente, eu testemunhei mais de uma pessoa na última década que tragicamente se confundiram achando que alcançaram a realização depois de terem lido os materiais do AtR. Eles estão apenas tendo vislumbres de experiências - não realizações - e pensam que são realizados quando não são. Papagaiar terem aprendido a sabedoria não é sabedoria de fato. A pessoa deve se enxergar honestamente, como ele vive a própria vida, estou vivendo em sua pureza absoluta e perfeição? Eu posso honestamente dizer que a vida experimentada nesse exato momento é perfeição e pureza, o melhor que a vida pode dar e está sempre dando gratuitamente? Esse momento está maculado por uma identidade, apego de eu/ego, qualquer impedimento de abertura completa para a absoluta plenitude da vida? Então o verdadeiro teste está no "marketplace", em verdadeiramente viver a sua vida em liberdade completa e paz enquanto interage nos encontros diários com pessoas, coisas e eventos, não em filosofia de boteco e conceitualizações acerca do significado da vida. Como John Tan ressaltou, ao postar tanta informação sobre despertar, eu posso às vezes fazer um desserviço a certas pessoas ao fornecê-los com vasta informação que eles transformam em conhecimento intelectual disfarçado e mimetização de verdadeira sabedoria e liberdade. Ainda assim, eu espero que essas palavras possam servir como verdadeiros indicadores -- não como placas de sinalização para serem colecionados e pendurados em sua parede como uma decoração, ou transformados em dogma ou crença, mas meramente como orientação e indicações para o seu destino, que não é outro além da natureza imediata da mente/universo postos em prática.

Pessoalmente, eu posso dizer por experiência direta que a realização direta é completamente direta, imediata e não-intelectual, é o mais direto e íntimo gosto da realidade além do reino da imaginação. Supera de longe suas expectativas e é muito superior a qualquer coisa que a mente possa imaginar ou sonhar. É a liberdade absoluta. Você consegue imaginar viver **todo** momento em pureza e perfeição **sem esforço**, onde o apego a identidade não se instala, onde não há resquício ou senso de "eu" como observador, sentidor, pensador, "fazedor", ser/estar, um agente, uma 'auto' identidade residindo dentro do corpo em algum lugar interagindo com um mundo externo, e o que brilha e se destaca na ausência de um 'self' é um estonteante, maravilhoso, nítido e vivo mundo, que é cheio de intensa nitidez, alegria, lucidez, vitalidade e uma inteligência que é operante como cada ação espontânea (não há senso de haver um agente), onde qualquer ação corporal, fala e pensamentos são tão espontâneos como a batida do coração, as unhas crescendo, pássaros cantando, o ar se movendo gentilmente, a respiração fluindo, o sol brilhando - não distinção entre 'você está realizando uma ação/você está vivendo' e 'ação estão sendo feita para você/você está sendo vivido' (já que simplesmente não há 'você' e 'aquilo' - apenas total e espontânea presença ilimitada).

Existe um mundo onde nada pode manchar e tocar essa pureza e perfeição, onde todo o universo/integralidade da mente é sempre experimentado nitidamente como essa mesma pureza e perfeição desprovida de qualquer tipo de senso de 'eu' ou observador o que quer esteja experimentando o mundo a distância de um ponto de vantagem -- vida sem 'eu' é viver no paraíso livre de aflitivas/dolorosas emoções, onde cada cor, som, cheiro, gosto, toque e detalhe do mundo se destaca como o mesmo campo ilimitado de consciência imaculada, cintilante brilho/esplendor, colorido, alta saturação, alta definição, luminosidade, elevada intensidade e brilhante maravilhamento e magicalidade, onde circundantes visões, sons, gostos, sensações, odores, pensamentos são enxergados e experimentados tão claramente até os menores detalhes, nitidamente e naturalmente, não apenas na porta de um sentido, mas todos os seis, onde o mundo é um conto-de-fadas como o país das maravilhas, revelado novamente a cada momento em sua completa profundidade como se você fosse um recém-nascido experimentando a vida pela primeira vez, refrescado e nunca visto antes, onde a vida é abundante em paz, alegria e destemor mesmo no meio do caos aparente e problemas da vida, e tudo experimentado através de todos os sentidos ultrapassa de longe qualquer beleza antes experimentada, como se o universo fosse como o céu feito de ouro reluzente e jóias, experimentado em completa franqueza sem lacunas, sem separação, onde a vida e o universo são experimentados em sua lucidez intensa, clareza, vivacidade e presença vivificante não apenas sem intermédios e separação mas sem centro e limites - infinitude tão vasta como um céu noturno que é manifesto a cada momento, uma infinitude que é simplesmente o universo vasto aparecendo como um vazio, sem distância, adimensional e poderosa presença, onde as montanhas e estrelas no horizonte se destacam não mais do que a própria respiração, e brilha tão intimamente quanto as batidas do seu coração, onde a escala cósmica de infinitude é percebida até mesmo em atividades ordinárias como se a totalidade do universo estivesse sempre participando em toda atividade ordinária incluindo caminhar e respirar e seu próprio corpo (sem um resquício de "eu" ou "meu") é simultâneamente universo/originação dependente em ação e não há nada fora desse ilimitado esforço/universo, onde a pureza e infinitude do maravilhoso mundo experimentado através do ser purificado em todas as portas da percepção é constante. (se as portas da percepção fossem purificadas todas as coisas apareceriam para o homem como elas são: infinitas. Pois o homem se fechou, até que ele percebesse todas as coisas através das fendas estreitas de sua caverna. - William Blake)

Você conhece todos os Sutras Mahayana (e.x.Vimalakirti Sutra), velhos dizeres Zen sobre ver essa mesma Terra como terra pura e todos os dizeres Vajrayana sob o ponto de vista do tantra como a visão pura de ver esse mesmo mundo, corpo, fala e mente em sua pureza primordial não fabricada como o campo de Buddha, palácio, mandala, mantra e deidade? Agora você realmente entendeu, você percebeu que tudo é realmente dessa forma quando experimentado em sua pureza primordial e perfeição, e que os velhos sábios não estavam exagerando nem um pouco. É tanto uma descrição precisa e literal do estado de consciência quanto uma metáfora. Como eu disse para John Tan antes, a descrição da terra pura do Sutra de Amitabha se assemelha à experiência que eu vivo do aqui e agora. "Para mim ele apenas significa anatta. Quando o que é visto, saboreado, tocado, cheirado estão em pureza límpida, em todo lugar é terra pura." -John Tan, 2019. "Se alguém é livre do eu de fundo, todas as manifestações aparecem com um gosto de pureza límpida. Impurezas vem do que eu conheço como construções mentais." - John Tan, 2020.

Isto é a liberdade que está livre de todas as barreiras construídas e limitações. E ainda assim, essa ausência de barreira não leva de forma alguma a dissociação do próprio corpo, ao contrário a pessoa sente-se mais viva do que nunca em seu próprio corpo, o indivíduo se torna cada vez mais somático, em casa e íntimo com o próprio corpo. isto não é um corpo normalmente concebido, com os limites de um corpo solidificado artificialmente que permanece separado do universo, dissolve em torrentes de vivacidade dançando e pulsando através do corpo em alta energia e prazer, assim como as sensações de passos, movimento, a palma tocando um objeto, onde o corpo não é mais contido com uma barreira construída de 'dentro' e 'fora', 'eu' e 'outro', onde nenhum resquício de um 'interior' e um 'exterior' podem ser encontrados no estado de consciência - há apenas um único mundo/mente indivisível, ilimitado e imensurável - apenas essa infinitude de uma dinâmica e aparentemente interconectada dança que nós chamamos 'o universo'. Isso é melhor do que qualquer experiência de pico transitória tendo elas surgido espontaneamente, em meditação ou através do uso de substâncias psicodélicas. E ainda assim, apesar de experimentar a vida ao máximo em cada momento sem quaisquer véus, em completa abertura e absoluta nudez, nada se enraíza na consciência, por mais vívidos que sejam, eles não deixam resquícios assim como um pássaro não deixa rastros no céu, uma amostra vazia e lúcida tal como uma rajada de vento e os reflexos brilhantes da lua sobre as ondas do oceano - surgindo mas nada 'ali' ou em lugar nenhum. Todas essas palavras e descrições que eu acabei de escrever vieram facilmente e espontaneamente em um breve período de tempo já que estou simplesmente descrevendo meu atual estado de experiência que é experimentado a cada momento. Eu não estou sendo poético aqui, mas simplesmente sendo tão direto e claro quanto possível acerca do que está sendo experimentado imediatamente. E isso é apenas uma ficção que eu estou descrevendo. Se eu fosse te contar mais de como isto é, você não acreditaria. Mas quando você entrar neste reino sem portal você verá que palavras são sempre pálidas em comparação.

Portanto esqueça a ideia de memorizar e papagaiar estas palavras. Simplesmente vá contemplar, meditar e praticar para ganhar estes insights por si mesmo, então você poderá facilmente encontrar palavras melhores do que eu e compartilhá-las com o mundo. Quando as palavras vêm genuinamente da sua experiência vivida e realização, elas significam algo além do mero palavreado de segunda mão, e brilham com autenticidade. Como dito por John Tan em 2020, isto é o que eu quero que você faça e exprima. Ele nem mesmo usou uma única palavra como anatta ou manifestação total. Realmente fale a partir da autêntica experiência direta, claro e direto ao ponto. Então você também precisa fazer isso. Não fique repetindo a mesma coisa... anatta, manifestação total e vazio... seja criativo e aberto a novas expressões."

Contudo você deve entender que a experiência que eu descrevo acima, a qual é o que experiencio em uma base diária o tempo todo, só pode surgir por via da realização direta da natureza da mente. Mesmo depois da realização direta da natureza da mente, é quase certo de que levará muitos anos para que o despertar amadureça. Eu posso dizer que a profundidade do meu despertar inicial em 2010 amadureceu em muito, e eu ainda estou fazendo progressos nesse ano de 2019. Qualquer um que tenha um despertar inicial e imagine que é o final, ou equivalente ao nível de um Buddha ou Arahant de realização está seriamente iludido. Como Kyle Dixon disse em 2013, "99% dos indivíduos requerem integração e familiarização. Os indivíduos não-graduais [cig car ba's] são ditos tão raros quanto as estrelas durante o dia, e o Dalai Lama atesta que não houve um cig car ba por séculos." O professor Advaita Vishrant também disse, "os professores que vêm e vão dizendo para as pessoas que elas estão despertas estão na verdade desviando as pessoas. O lado terrível disso é que quando alguém ouve que são despertos, o ego se agarra a isso e diz 'Eu estou desperto', e então para de buscar, então essas pessoas param de buscar porque elas pensam que já encontraram. Então isso poda suas chances de continuar despertando. É muito triste."

Perceber a natureza da mente não é o mesmo que ter experiências passageiras e fugazes do que eu descrevi acima. Ter uma experiência de pico é comum e pode aparecer de várias maneiras, às vezes espontaneamente. Você pode até mesmo (e muitas/a maior parte das pessoas o fazem em algum momento de suas vidas - embora a maioria tenha esquecido e precise de tempo para se lembrar) ter vários vislumbres da perfeição e pureza que eu descrevo acima, ausente de qualquer senso de 'eu' de jeito nenhum. Mesmo ter meros vislumbres será bom, porque pelo menos então, você sabe por experiência própria que eu não estou falando merda aqui, que tudo isso é verdadeiramente possível e a sua confiança nisso é nascida da sua experiência direta e não baseada meramente a partir de alguma fé cega e instável nos relatos de outros. Mesmo assim, dúvidas podem brotar de volta quando o senso de 'eu' retornar, e a partir desta perspectiva (eludida), o paraíso antes experimentado parece ser um sonho distante e nebuloso, ao invés de uma nítida realidade vivida. Para fazer com que a experiência que eu descrevi se torne um estado natural 24/7 requer completa realização. A Realização direta, que é muito mais importante do que simplesmente ter experiências, vem com uma certeza sem dúvidas que nunca será perdida. Esperançosamente esse guia deve tornar clara a importância e diferença entre visão, realização e experiência.

Alguns de vocês devem pensar que o que eu descrevi soa bom demais para ser verdade, e provavelmente antes do meu despertar eu teria pensado que todas essas coisas são sonhos impraticáveis e contos de fada. Da perspectiva de ser um 'eu' ilusório separado da infinitude, tudo isso certamente soa como um sonho distante. Da perspectiva da verdade, há apenas perfeição e pureza abundantes, não há dúvidas quanto a isso, é um gosto direto que lhe atinge como uma poderosa explosão de ar ártico, exceto que na verdade é todo o luminoso e vazio universo que 'atinge você' sem qualquer traço de 'você', absolutamente óbvio e inegável. Você saberá o que eu quero dizer quando estiver realizando-o. Alguns praticantes que supostamente alcançaram certo despertar parecem implicar que a iluminação é um tipo de soltar. Eu não sei qual é a experiência, nível ou profundidade da iluminação deles, mas isso é errôneo e simplesmente não tem sido o caso para mim. Eles não sondaram as profundezas. Na realidade, verdade e liberdade estão além de seus sonhos mais selvagens. Eu posso lhe garantir que isso não é fantasia, e eu desejo que você veja isso por si e seja livre.

O objetivo deste guia é servir como um guia, e então se ele servir para direcioná-lo na direção certa para o seu próximo passo, isso por si só já pode ser bom o suficiente, assim como não é necessário decorar todas as placas de sinalização da sua cidade - você apenas precisa ver ou utilizar a placa correta no local correto, hora e situação. Haver mil placas de sinalização na cidade é uma coisa boa - isso significa que em cada local, o cidadão não se perde, não importa onde ele/ela esteja. Mas isso não significa que todas as mil placas precisam ser observadas de uma vez, ou decoradas, nem é necessário que o cidadão seja sobrecarregado por todas as placas diferentes. As placas de sinalização servem apenas a um propósito funcional, só isso. O guia não tem o propósito de criar precipitadamente um modelo intelectual e conceitual do que a realidade é, tão pouco é como uma apostila escolar ou acadêmica para memorizar e responder questões em exames. Também não tem a intenção de servir para saciar a curiosidade intelectual ou juntar informações como um tipo de pesquisa. Isto é como receber a chave para o paraíso, mas jogá-la na lata de lixo ao invés de utilizá-la. Espiritualmente é sobre a sua vida, é sobre a sua própria existência, deve ser algo muito vivo e íntimo. Você eventualmente descobrirá a verdade por si mesmo através da sua própria experiência e prática.

Por último, eu gostaria de enfatizar que a levada crucial de "Despertando para a Realidade" é ter clareza na visão, realização e experiência. O objetivo não é ver os "7 estágios" como uma forma de realização (embora de certo modo possa-se ver por esse lado e ser convencionalmente verdade, eu geralmente não vejo em termos de realização, mas de Visão, Realização e Experiência). Talvez fosse mais útil enxergá-los como facetas de nossa verdadeira natureza, vários aspectos os quais podem ser revistos e aprofundados infinitamente, um argumento explanado no capítulo No Desenrolar Não-Linear e Não-Hierárquico dos Insights. De fato, o sétimo estágio aponta que ele deve ser entendido como contínua "prática de iluminação" ao invés de um final estático. A ênfase em "Despertar para a Realidade" está em entender, distinguir, despertar e integrar visão, experiência e realização. Sem clareza nisto, haverá obstruções. Muitos praticantes dão ênfase em certos aspectos - como apenas desconstruir a experiência, ou apenas na visão, por exemplo. Aí está o fracasso em discernir e integrar estes aspectos, por isso John Tan está sempre enfatizando este ponto. Isto é explicado no capítulo Importância da Visão, Realização e Experiência no guia principal da ATR.

"Todas as 7 fases do insight podem ser realizadas e experimentadas, elas não são apenas conversas. Mas a perfeição em termos de realização na vida cotidiana requer refinamento de nossa visão, encontrar situações e dedicação de tempo de qualidade em Anatta e manifestação total. O problema é que muitos não têm a disciplina e perseverança." - John Tan, 2014

"A consciência se destacou?" Não é necessário concentração. Quando as seis entradas são puras e primordiais, o incondicionado permanece brilhante, relaxado e não planejado, luminoso e ainda assim vazio. O propósito de passar pela mudança das 7 fases de percepção é para isto... O que quer que surja é livre e espontâneo, este é o caminho supremo. O que quer que surja nunca deixou seu estado nirvânico... ... o seu modo atual de prática [depois daqueles insights empíricos] devem ser tão diretos e espontâneos quanto possível. Quando você não vê nada por trás e os surgimentos mágicos são vazios demais, a consciência é naturalmente lúcida e livre. Perspectivas e todas as elaborações são dissolvidas, mente-corpo são esquecidos... apenas consciência desobstruída. Consciência natural e não planejada é o escopo supremo. Relaxado e sem fazer nada, Aberto e ilimitado, Espontâneo e livre, O que quer que surja está ótimo e liberto, Esse é o caminho supremo. Acima/abaixo, dentro/fora, Sempre sem centro e vazio (vazio dualista), Então a visão está completamente concretizada e todas as experiências são uma grande libertação." - John Tan, 2012

Por fim, eu terminarei com algo que John Tan escreveu em 2012, "Eu não vejo a prática separada de perceber a essência e a natureza da consciência. A única diferença é enxergar a Consciência como um essência última ou perceber a consciência como essa atividade não-aparente que preenche todo o Universo. Quando dizemos que não há o cheiro de uma flor, o cheiro é a flor... assim é porque a mente, corpo, universo estão todos juntos desconstruídos neste único fluxo, este cheiro e apenas isto... Nada mais. Esta é a Mente que não é mente. Não há uma Mente Última que transcenda qualquer coisa na iluminação budista. A mente é essa mesma manifestação de manifestação total... totalmente assim. Portanto, não há mente sempre, sempre apenas essa vibração de movimento em cadeia, esse ar refrescante do ar-condicionado, esse respirar... A questão está depois das 7 fases de insights isso pode ser realizado e experimentado e se tornar a atividade contínua de prática na iluminação e iluminação na prática -- prática-iluminação."